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〈京の庭の巨匠たち２〉
『植治 七代目小川治兵衞 手を加えた自然にこそ自然がある』 The great masters of Japanese Gardens 2 Ueji,The Genius of Water and Stone |
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>>****************************** 本書の特徴と類書 植治の作品を紹介し、比較的手にいれやすい一般的な著作に以下のものがあります。 ◇尼崎博正編、田畑みなお撮影『植治の庭──小川治兵衛の世界』淡交社、1990、定価16,311円（税込） ◇尼崎博正著、田畑みなお撮影『石と水の意匠──植治の造園技法』淡交社、1992、定価16,311円（税込） ◇尼崎博正監修／写真・田畑みなお『對龍山荘──植治と島藤の技』淡交社、2007、定価42,000円（税込） ◇11代小川治兵衞監修『「植治の庭」を歩いてみませんか──洛翠庭園・無鄰菴庭園』白川書院、2004、定価2,100円（税込） ◆99点のカラー写真を掲載 じつは、この書は頭書に掲げた淡交社刊『植治の庭──小川治兵衛の世界』で掲載したのと同じ写真をかなりの枚数使用しています。 すでに絶版にされた淡交社さんのご了解をいただいたうえでのことです。これに新たに撮影した並河靖之七宝記念館、無鄰菴、何有荘を掲載しています。2,500円（税込み）という価格でこれだけの庭園の写真を掲載することができたのは、そういう淡交社さんのご配慮と田畑みなお氏の蓄積の賜です。 田畑氏の99点のカラー写真は、すべて４×５インチのフィルム。色あせることもなく丁寧に保管されていました。美しく印刷できたのは、ひとえに田畑氏の写真の高い質ことによります。 ◆植治の仕事ぶりを紹介する普及版 本書は、淡交社さんが庭や建築の専門家にむけて豪華な保存版として出版されたのにたいし、本書は京都の文化、日本庭園に関心のある人びとに、植治の仕事ぶりを紹介する普及版です。とはいえ、植治のこだわり、作風の変遷を、植治の仕事のなかでも重要な庭園にしぼって紹介することで、植治を再評価するうえで新たな材料や視点を提供できたと自負しています。 なかでも、並河靖之七宝記念館、何有荘を本格的に紹介したのは、本書が最初です。植治の庭としてはもっとも初期の並河記念館の庭にはじまり、遺作となったウェスティン都ホテルの庭にいたるまでの主要な仕事を時系列に紹介する構成です。 ◆作庭コンセプトを異にした庭 このあいだをつなぐ庭が、植治の作風を確立させる大きな契機となる山縣有朋との出会いの場となった無鄰菴、事業で成功を収めた豊かな財界人たちが趣向を凝らして園遊会や芸能を楽しめるようにした碧雲荘（野村得庵の別邸）と何有荘（稲畑勝太郎氏の屋敷）の庭園、文人墨客たちの交流の舞台となるよう粋を凝らし自らも文人的人生を送った清水吉次郎氏の十牛庵（現高台寺土井）、日本初の庭園型公園にしたてた円山公園や平安神宮神苑などの公共空間です。このように作庭コンセプトやデザインなどを異にした庭を取りあげています。いずれも、植治を語るうえで欠かせない庭園です。 ◆植治の生涯と作品の巧、楽しみ方を説く多彩な執筆陣 このような植治の庭を理解する先導役を果たしていただいたのが、監修を果たしていただいた白幡洋三郎氏（国際日本文化研究センター教授）をはじめとする方がたです。植治研究の第一人者である尼崎博正氏（京都造形芸術大学教授）、庭園を文化財としての視点で捉える小野健吉氏（文化庁主任文化財調査官）による解説。加えて、谷晃氏（茶の湯文化学会会長）、永田萠氏（イラストレーター）、笹岡隆甫氏（華道未生流笹岡家元嗣）、白幡氏による座談会「文化的景観としての植治の『自然』」は、植治の庭の楽しみ方を示唆しています。 ◆植治、自らを語る もう一人の案内役が、植治自身です。明治期の美術評論家の黒田天外が植治にインタビューした記事を再録したもので、植治が生の言葉で、人生や作庭觀を語っています。原典はほとんど現存せず、一部の研究者がコピーで所持されているていどです。これを原本に忠実に掲載しています。植治の人となりを伝えるだけでなく、研究者にとっても貴重な資料となるはずです。 ◆植治という人間とその時代の息吹をお伝えしたい 植治の作風と庭に込めた思い・美意識を紹介するだけでなく、植治という人間の生涯とその時代の息吹のようなものをお伝えできればと願いつつ編集作業を進めました。 重森三玲同様、京都市内または近郊の庭に限定して紹介しているのは、この本を手に植治の庭を総覧していただきたいからです。「京都の庭」というくくりで時代も作庭家も意識せず見てまわるのでは、庭についての知識、作庭家の美意識を捉えることは難しいように思います。作庭家ごと、時代ごとに異なった美意識や価値観を深く理解することによって、京都の庭園、日本庭園というものがどういうものであるか、その理解は深まると考えています。 私たちがこの本を通じて伝えたいのは、そういう作庭家とその作品への理解という名の愛着・愛情です。 ◆本書を手に植治の庭をめぐってください 三玲は、三玲という人となりを伝えることに主眼をおいたが、植治については植治がいきた時代というものを、庭園との関わりで表現したつもりである。じつは、京都の文化との関わりにももっと言及したかったのであるが、紙幅のこともあって充分とはいえない。 TOP
>>****************************** もくじ ◆植治、自らを語る 聞き書き・黒田天外 美術評論家 ◆七代目小川治兵衞 小野健吉 文化庁文化財部記念物課主任文化財調査官 ◆五感で味わう庭──植治の感性表現と意匠 尼崎正博 京都造形芸術大学日本庭園・歴史遺産研究センター所長 ◆庭と解説 並河靖之七宝記念館庭園 無鄰庵庭園 平安神宮神苑 何有荘庭園（旧和楽庵） 円山公園 碧雲荘庭園 高台寺土井庭園（旧十牛庵） 「葵殿庭園」と「佳水園庭園」（ウェスティン都ホテル京都） ◆文化景観としての植治の「自然」〈座談会〉 白幡洋三郎 国際日本文化研究センター教授 笹岡隆甫 華道未生流笹岡家元嗣 谷 晃 野村美術館学芸部長、茶の湯文化学会会長 永田 萠 イラストレーター、絵本作家 ◆時代思潮と植治 白幡洋三郎 ◆インタビュー 佐野藤右衛門 桜守、植藤造園16代目当主 矢ヶ崎善太郎 京都工芸繊維大学大学院准教授 森本幸裕 京都大学大学院地球環境学堂教授 笹岡隆甫 谷 晃 TOP
>>****************************** ※本著監修の白幡洋三郎先生が平成20年3月9日発売の京都新聞1面で紹介されました。 ｢植治の庭｣迷いなき和心 そろそろ｢水ぬるむ」が頭に浮かぶ頃。どこかへ出かけたいと思う気持ちがわいてくる時期でもある。小雪が舞ったり、寒風が吹きつけたりした翌日、一転うららかなお天気になると、私は外出したくてむずむずしてくる。そんな時、選ぶ行き先は庭が多い。 京都の庭というとお寺の庭が思い浮かぶ。有名な寺院は見事な庭を持っているのが京都の常識である。 けれども仏教寺院に必ず庭園が備わっているわけではない。仏像では有名な奈良の寺院が、庭は貧弱であることが多い。京都の寺院が庭に恵まれ、奈良の寺院に庭が乏しいことの理由は都市的な奈良仏教と山林・修行的性格の平安仏教の違いによると私は考えている。この問題は庭園史と日本仏教史をつなぐ興味深いテーマだが、ここでは指摘だけにとどめよう。 歴史の古い寺の庭だけでなく、京都は明治維新の後、全国に先駆け近代的な日本庭園の文化もつくりだしたという点に注目したい。代表例は南禅寺界隈に生まれたいくつもの庭園、｢植治の庭」である。 植治とは造園家小川治兵衛。万延元年（一八六〇）に、現在の長 岡京市に生まれ、明治十年（一八七七）小川家に養子で入り、のち七代目小川治兵衛を名乗った人物である。その代表作には、無隣庵庭園、対竜山荘庭園、碧雲荘庭園、織宝苑など、東山山麓、南禅寺付近に明治の政財界人が持った別荘の庭園がある。また、平安神宮の庭園や円山公園といった近代の公共園地も植治の作庭である。 植治が伝統的庭園を超える造形活動に踏み込んだのは明治政界の元老、山県有朋と出会ってからである。二人は、明治二十七年（一八九四）から二十九年にかけて、山県の京都別邸・無隣庵を作庭した。 無隣魔の特徴は、主屋の前に広がる芝生と二筋のせせらぎ、その水が集まる池というよりは浅瀬の広がり、そしてこれを中心に園内をめぐる回遊路、さらに雄大な東山を背にした滝である。水がきらめく広々と明るい庭は、近代土木工事の成果である琵琶湖疏水を利 用して生まれた。 施主である山県有朋自身、従来の京都の作庭を古くさいと批判し、広壮な庭園を自分流でつくりたいと宣言していた。しかし山県の意を汲んで新しい庭づくりを目指す植治も、単純に日本風を捨て西洋風を真似ることは決してなかった。当時は、歌舞伎や邦楽や日本画が古くさいと批判され、西洋演劇、洋楽、洋画が支持を広げていた時代である。 多くの日本芸術が西洋風を模範にして少なくとも一度は自己否定の混乱に陥った経験を持つ。しかし日本庭園にはほとんど迷いがなかった。庭も近代化＝西洋化を目指し、奇抜な噴水や咲き乱れる原色の花、幾何学模様の刈り込みなどを取り入れてもよかったのに。 どうしてそうしなかったのか。なぜなのか。植治のことをもっと知りたいと思っている。 白幡 洋三郎 1949年、大阪府生まれ。京都大大学院農学研究科博士課程修了。農学博士。専門は造園学・産業技術史。著書に｢大名庭園｣｢近代都市公園史の研究｣など。 （以上、平成20年3月9日発売の京都新聞より抜粋） TOP
>>****************************** 植治とはなにか 明治も間近い1860年、京都近郊の長岡京市に山本源之助として生まれる。 咸臨丸が日米条約批准のために勝麟太郎らを乗せて太平洋に乗り出した年である。 やがて、17歳で養子として入った小川家は江戸中期からつづく植木屋、屋号は「植治」。 しかし、ほどなく養父は急逝。19歳で七代目小川治兵衞を襲名するも、師はいない。 独学で作庭法を学ぶうちに、長州の政商・久原庄三郎を介して、 欧米の事情や文化を視野に入れつつ行動する山縣有朋、中井弘、伊集院兼常ら 薩長出身の政財界人と出会い、新しい時代の思潮、西欧的な暮らしを学び、作庭観を一変させる。 同時に、山縣らがそうであったように、異文化を知ることで逆に、 日本の伝統文化と美意識に自らのアイデンテンティを求めた。 維新という革命をへたこの時代は、新しいものを受け入れることに躊躇しない革新と変革の時代。 植治は、政財界人や華族の庭のみならず、円山公園などの公共庭園に取り組むことで、 まったく新しい日本庭園の姿を生み出す開拓者となった。 小川家は現在、十一代目小川治兵衞と小川勝章が、その精神を受け継ぐ。 TOP
>> ****************************** 植治、自らを語る 聞き書き・黒田天外*1 明治四十三年四月一日夜、関西切ての園芸の名家、小川治兵衞氏を白川ゝ畔の宅に訪ふ。 お話のやうに園藝も大分進歩して参りました。昔、小堀遠州が桂の離宮を造るに三年かゝつたと云ひますが、 氏質性撲実堅確にして、毫（ごう）も賁（ふん）飾を用ひざるも、実力名技の在る處、
*1黒田天外 美術評論家であり小説家、宗教家。 |
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